الفوضي

يا مين يرد السايبين من الخلا
الا الخلا للسايبين ربيع

اليوم فقط

اذا لم تسطيع ان تكون شمسا فكن نجما
لهذا اعمل لنفسك عادة جديدة قل اليوم فقط
اليوم فقط سأكون سعيدا
اليوم فقط سألعب رياضة
اليوم فقط ساحاول تقوية عقلي
اليوم فقط سأفعل خير لشخص دون مقابل
اليوم فقط سأكون مقبولا
اليوم فقط سأبدو علي احسن حال
اليوم فقط لن احاول اكتشاف عيوب الاخرين
اليوم فقط لن انتقد شيئا
اليوم فقط سأتكلم بصوت منخفض
اليوم فقط سيكون لي برنامج عمل
اليوم وكل يوم سأحاول ان احيا الحياة كانني الشمس وان لم استطيع فلآكن نجما

بوتشي

بشر عامر عبد الظاهر من منا لا يحتاج الي شخص يستوعبه في كل حالاته
بصراحة هو ده فارس احلامي ايوه انا مش عايدة او ايدي مش دلوعة اوي كده لكن انا ممكن اكون بياضة التي احبت الصعيدي ايوه اظن انني ممكن احب اوي كده ولازم يكون راجل جدع كده و عشان انا مختلفة شوية عنها فانا لم احب الصعيدي لان ممكن انا اكون صعيدية يعني تدخل بمزاجك و تخرج بمزاجنا فانا اعتقد انني و الصعيدي لن نتقابل
اما بوتشي فهو يستطيع ان يصل معك الي النهاية او الحدود ثم يجد طريقة ليعود معك مرة اخري لن يخرج ابدا من حدود شخصيتك او يضايقك او يعطيك احساس بضيق افقك تعرف ليه لانه يحبك
من الممكن ان تتمادي معه في الحوار و السخرية من كل شئ و من نفسه و نفسك ايضا و مع هذا لن تشعر معه بالضألة او القلة اذا اراد ان يسعدك فسوف يجد الطريق لذلك اذا اراد ان يسعدك فسوف يعرف ازاي يسعدك.
اكتسبت الشخصية اجمل السمات الشرقية و الغربية
مريح .. مريح لكن وقت الجد جدع

فلكلورشعبي

اذا كان ابن البلد قال:
انا اصلي مش بطال
لكين الاهل تعبوني
في الوش حلوين
و من ورا ضهري تعبوني
انا قلت اسيب الوطن للكل
و عملت جسمي معدية لدوس الكل
حبيت اريح الكل لقيت الكل تعبوني
فرد البوصيري علي هذا الموال ابلغ رد:
فمن تباهي بأنه وتد فليحتمل دق كل مرزبة

قلوب يا امي

قلوب عليها دروب و قلوب من الهوا تدوب

scarf

كثيرا ما الحت علي شقيقتي ان اغير لون شعري او طريقة قصه و لكني كنت في كثير من الاحيان ارفض هذا فتسغرب مني هذا الموقف علي اعتبار ان شعري ليس فتنة او علي رأيها يعني هو عدل اوي فهو ليس شعر شريهان او مثل فتاة اعلان جارنييه مثلا و بالرغم من ذلك انا بحب لونه و شكله كده و دائما ما اتذكر خاطر قرأته في الماضي
سمعتها تقول :
كيف اصفف لك شعري
هل اطلقه عاليا ليبدو دليلا علي كبريائي و شجاعتي ؟
ام ارسله علي ظهري ليكون عنوانا علي ضعفي و ذلتي
ام اعقصه حلقات ليقف شاهد علي طهري و براءتي

المشروطة مربوطة

اللي يداديك داديه و اجعل ولادك عبيده
واللي يعاديك عاديه
روحك مهياش في ايده
ماحد خالي من الهم حتي قلوع المراكب
اوعاك تقول للخسيس يا عم و لو كان علي القلعة راكب

نعناع الجنينة

يا شاغل قليبي ليلي ويا نهاري
لآطلعلك عي راس النخيل و الصاري
و اطولك يا اللي شبكتني في عزالي
بيراهنوا عليك انك هتفضل ناري
نعناع الجنينة المسقي في حيضانه
شجر الموز طرح ظلل علي عيدانه
يا شاغل قليبي ليلي ويا نهاري
يحلي الغنا بالليل و انا وحداني
يا هل تري صوتي وصل حبي انا
بأتمني وصالك بالورود و اماني
غنيت غنوتي مالية عليا زماني
قالت لي بريدك يا ولد عمي
تعالي دوق العسل سايل علي فمي
علي مهلك علي ما بحمل الضمة
علي مهلك علي ده انا حيلة ابوي وامي
نعناع الجنينة المسقي في حيضانه
شجر الموز طرح ظلل علي عيدانه

امنية

واذا مسك الزمان بضر عظمت دونه الخطوب وجلت
واتت بعده نوائب اخري سئمت نفسك الحياة و ملت
فاصطبر و انتظر بلوغ الاماني فالرزايا اذا توالت تولت
واذا اوهنت قواك و حلت كشفت عنك جملة و تخلت

عقول

وليس يصح في الافهام شئ
اذا احتاج النهار الي دليل

يري الجبناء ان العجز عقل
و تلك خديعة الطبع اللئيم

المال

لا خير فيمن لا يحب المال ليصل به رحمه و يؤدي به أمانته و يستغني به عن خلق الله
و هناك مقولة قديمة "من فقه الرجل ان يصلح معيشته و ليس من حب الدنيا طلب ما يصلحك".

البعد عنهم غنيمة

كنت في لحظة اريد ان اجعل جزء من هذه المدونة استراحة نفسية لحالي ان احكي و اشكي و ان اتنفس من خلالها اعرض حالتي و اطرح السؤال المعهود ماذا تفعل لو كنت مكاني و اجد 1000 من يشاركني في ايجاد حل لكن وجدتني سوف اضايق نفسي اكثر خاصة اذا كان الكلام و الشكوي عن ناس و معارف من نوعية ام ميمي الخاصة ببلال فضل وخالتي فرنسا فتخيلوا كيف كان الحال سيكون ان افتح المدونة كل حين لاجد هذه الاشكال و المناظر امام عيني و اه بقي لو عرفتوا حكاويهم حاجة كده شبههم فاحسن علاج لي ان اتجاهلهم و علي رأي الست الوالدة في ناس البعد عنها غنيمة.

نعمل ايه

ومن نكد الدنيا علي الحر
ان يري عدوا له ما من صداقته بد

قهوة سامية الاتربي

هل هناك من يتذكر المذيعة الجميلة سامية الاتربي كانت تقدم برنامج حكاوي القهاوي و هذه مقدمته في احد ايام شهر رمضان
يا عزيز عيني انا بدي اروح بلدي
اولاكشي توت توت
علي الخديوي و حتشبسوت
علي اللي حاربوا بونابرتة بالحجارة و النبوت
واللي قالوا يا عزيز كبة تاخد الانجليز
و اللي ثاروا في وش الوالي
و اللي ماتوا علي القنالي
كل دوله مصراوية و المصراوي دمه عزيز

عم علي

كنت اطلق علي ابي بين اصحابي اسم عم علي والي ابي اكتب هذه الكلمات
يا عم علي
اشتقت اليك كثيرا
اشتقت الي عينيك المتعبة
اشتقت ان اراك في كل حال
حين انظر الي صورتك يترأي لي انك تراني
اكاد المس وجهك
اتذكرك تماما حين كنت اندس بين ذراعيك
ثقة العالم كله كانت تملاني
كنت استطيع ان اغير كل شئ
منك انت كنت استمد رحيق الامل
منك انت كنت استلهم جرأة الفعل
منك انت يا ضعيف الجانب
منك انت يا رقيق الحال
حينما اري صورتك اتذكر كلمات
لا ادري اانا من كتبها ام انا من قراها
انا لا احبك لما انت عليه
انما لما انا عليه عندما اكون معك
انا لا احبك فقط لما صرت اليه
و لكن لما صيرتني اليه
انا احبك بسبب هذا الذي كان في اعماقي ثم اخرجته انت الي السطح
دمعي لن يجف و حلقي لن يبرأ
وقلبي دائما انت فيه
بفقدك انت فقدت كل شئ

الف الف احتمال

انشد يا قلبي غنوتك للجمال و ارقص في صدري من اليمين للشمال
ماهوش بعيد تفضل لبكرة كده سعيد ده كل يوم فيه الف الف احتمال

عجبي

للابد

للابد - لاخر العمر - علي طول.... كلها كلمات تدل علي المدي الطويل هأحبك للابد- اصحاب علي طول
وهنا الخوف اننا نأمل كثرا في الغرب عندهم هذه العبارة "for ever its along time"وانا مثلهم اعتقد ان هذه الكلمات تحتمل فترة طويلة و لكن المنطق يصحح لنا هذه الاقوال اما الواقع يا سادة فانه يصحح لنا هذه الانفعالات و المشاعر
هذه عبارة قرأتها قديما الاحساس في هذا العالم محدد بتاريخ صلاحية حتي الحب و الكراهية و الوحدة و الشغف لذلك فلتدع الامور تجري في اعنتها و لتري ماذا سوف يحدث
لهذا حب واكره و اهتم ولاتبالي فكل شئ هنا معلق علي استمرارية المشاعر و نحن نعرف انها قد تتغير وعندما تتغير سوف تجد اطارا اخر توضع فيه او هيئة اخرمثل العشرة - الايام الخوالي - اصحاب زمان
لا تتمسك بأي احد و لاتتعشم كثيرا اجعل كل شئ بمقدار ( نصيحة اتمني ان اعتنقها فلكم عانيت من العشم )
لهذا اذا اردت ان تعيش و تتحكم بطريقة صحيحة تعاطي مع كل شخص من الناحية التي تستفيد انت منها اولا
و لكن هذه الفكرة تثبت خطأها في حالة واحدة وهي عندما تكون قد تعايشت مع الاخر و تفاعلت معه تماما و رأيت منه و رأي منك الجيد و السئ .
لابد وان لاتتعايش بعمق مع كل شخص تلتقيه حتي لا تأخذ منه سوي اجود ما عنده اما الجيد و السيئ في حياة كل منا فلنتركه لمن يعرفنا جيدا و يلتمس لنا الاعذار اي اتركه لجيران الهنا و اصحاب زمان.

من زمان ما رسمتش وردة

l

فعلا من زمان ما رسمتش وردة من اخر سنة في حقوق اسكندرية لكم ان تتصوروا انه عندما كنت اهزل واضحك كان القدر يتصرف بجدية مطلقة اي اننا لم نكن سويا علي نفس التردد .

اليوم فقط وجدتني ارسم وردة مع ان الغريب في الامر انا و القدر ايضا اصبحنا علي نفس التردد اي انني لم اعد اضحك و لا اهزل

اصبحنا الان تنصرف بجدية مطلقة مع بعضنا البعض.

ليس هذا فقط الغريب انه يتصرف بجدية اكثر من المحتمل

لهذا كان مجرد ان اري يدي ترسم وردةشيئا جميلا احساس جميل جعلني اكاد احس بالدمع يذيب خطوط الملح و الزمن من عيني

لم استطع ان افهم لماذا تأثر احساسي هكذا و ارتفع فجأة

مبررة ذلك بانه مازال لدي بعض احساس مضي مان يعني لي الكثير

انا مستعدة الان الا اكون علي نفس الترددمع الزمن اي ان اهزل واضحك يا سيدي و يحصل اللي يحصل

حلق بشخاليل

كنت قد اخترت لهذه المدونه اسما اخر و هو u r great if u want انت عظيم اذا اردت
و عندما ارادت اختي ان تقرأها اسمعتها العنوان فوجدتها تنظر لي بغرابة و تضحك و من ثم وجدتني انظر اليها نظرة استنكار ردا علي هذه الابتسامة الغريبة منها , فوجدتها تقول يا بنتي اكتبي عنوان يدل علي شخصيتك الن تكتبي اشياء علي سبيل المثال مثل الامثال و الحكاوي و الحاجات من اللي انت بتحبيها فأحسست في لحظتها بتقلية البصل و المحشي و رائحة عطر الورد احسست انها تراني بحلق مدلدل ( انا فعلا باحب الحلقان الطويلة ) وقطعة لبان تملئ فمي و الاحمر علي شفاهي ملعلع .
لحظتها نظرت اليها بهلع انا كده
ليس معني انني احب الاغاني الشعبية و الصعيدية و احب الحلقان الطويلة باشاوربايدي كتير,. زمان كانت ضحكتي عالية احسست لحظتها ان المدونة التي تتوقعها سوف تكون مطبخ او مسمط
و في لحظة اخري وجدتني اغير فعلا عنوان المدونة لشئ ان ساعات كثيرة في فترة سابقة كنت باشبها انا فعلا قد اكون مثل بنات بحري شكلا و لكن اكثر موضوعية لهذا فعلا غيرت العنوان لشئ يشبه لي
بنات بحري هنا هو انا فعلا
انا بلدي و بلدي قوي كمان
نكهة مطلوبة لتكون هناك تعادلية مع انماط كثيرة مالوفة او غير مالوفة في حياتنا
لابد من وجود البلدي حتي يتعادل مع u r great if u want

خط احمر عريض

في فترة من حياتي اعتقدت ان المرحلة الثانوية هي اسعد لحظات حياتي هي كما يقول البعض هاي لايت حياتي و كيف لا وهي المرحلة التي توهجت فيها عندما احكي عنها لا يتسرب النور الي عيني ولكن يشع النور من عيني لأتحول تماما مخلفة ورائي في هذه اللحظة
المرحلة الجامعية و المرحلة التي تليها مرحلة البطالة العظيمة ( لا يهمني رأي البعض من اهلي من عدم موافقته اياي علي كلمة البطالة حيث انني مارست بعض الاعمال وكنت اتقاضي راتبا معقولا في ظل الظروف التي واجهت غيري) . وكيف لا تكون فترة جميلة في حياتي انا التي اصابتني افة القراءة لهذا كنت اعتقد انه ليس هناك من يجاريني في الفهم بالمقارنة مع زميلاتي و صديقاتي الاتي انقسمن اما مشغولات بمعاكسات التليفون و زيارات المعمورة و المنتزة الاسبوعية او المواعيد الغرامية مثل صفاء و جيهان و مرفت وداليا واعتقد ان جيهان كانت تقلد الباقي لهذ لم يكن حظها عدل كما تقول في المواعيد الغرامية و بين نوع اخر كان اشبه بربات البيوت (حاليا )لا يوجد ما يشغل بالهم الا العيش و العيشة و عدم الرسوب مثل ليلي و هالة وهناك نوع غريب كان يشمل صديقات اختي وهن مجموعة راسبة عندما نجحت اختي ورثت انا هذه المجموعة وهن صفاء, جيهان نواعم, وسماح و عندليب اهمهم علي الاطلاق صفاء لغرابة شخصيتها التي تذكرني بزينات صدقي .
بين كل هذه النوعيات يظل هناك نوع يتباهي بشخصيته المثقفة انتمي انا الي هذا النوع و كيف لا وانا اقرا مقالات انيس منصور وموسي صبري و مصطفي امين من من صديقاتي قرألابراهيم المازني او المنفلوطي من قرأ منهن لابن حزم و الكواكبي من عشق نزار و فاروق جويدة الذي ظللت احبه حتي سنة تانية جامعة من منهن سمعت بقرة حاحا او بهية لاحمد فؤاد نجم و الشيخ امام
من تمثلت بامينة احسان عبد القدوس في انا حرة او ليلي في افتحوا الابواب من مثلي عشقت حسين عامر في افتحوا الابواب او علي طه في القاهرة 30.
كان هذا هو احساسي في الثانوية العامة ارايتم انا لن اقول غرور و لكني كنت مشبعة بالثقة بالنفس و فاتني ان اقرا لابن المقفع ما قاله
( استح الحياء كله من ان تخبر صاحبك انك عالم و انه جاهل مصرحا او معرضا و ان استطلت علي المماثلين لك فلا تتوقع منهم الصفاء و ان انست في نفسك فضلا فتحرج ان تبديه و اعلم ان ظهوره منك بذلك الوجه يتركز في قلوب الناس من العيب اكثر مما يتركز من الفضل )
والله انني فعلا اعتقدت انه يتركز في قلوب الناس فضلا و لكن صدق بن المقفع

من ذا الذي لا يريد ان يجلس بصحبة احبابه
يحتسي الشاي و يقرأ القصائد
و يفكر في تحويل الشعر الحياة
وتحويل الحياة الي قصيدة
من ذا الذي لا يريد ان يشرب اعشابا عطرية من يد فتاة جميلة
ويتحدث في استرخاء عن حبه الاول
وعن اوانه المفضلة
او عن تلك الحقيقة البسيطة التي تقول...
انه حتي عيون الخاطئات تعرف الدموع
وتلك الدموع
هي صورة من الحروف الناعمة
التي تخطها الانامل المرتعشة علي وجه الارض
من ذا الذي لا يريد ان يطلق النار
علي تلك الساعات
التي تحمل بعض معاني الخسارة ؟
من ذا الذي لا يريد ان يقوم مرة اخري
بتقليب مياه الحياة الراكدة
وتحويلها الي موج متلاطم
من ذا الذي لا يريد
قصيدة قرأتها
قصيدة قراتها منذ سنوات لشاعر هندي

ايه اللي يعجب الناس

في مقال جميل لاحد كتاب الدستور (محمود عزت) سأل سؤال بسيط كم تستهلك من وقتك و جهدك واعصابك وروحك فقط لتتجنب الاختلاف و لكي ترضي اي احد فكر كم تكلف نفسك حين تتخلي عن افكارك و اختياراتك لصالح لا شيْ تقريبا كم مرة حملت حمارك علي ظهرك ( مثل جحا و ابنه لارضاء الناس) عزيزي المهتم جدا بأن يقبلك الاخرون من لا يريد ان يقبلك بسبب اختلافك فذلك شأنه هو كل واشرب و البس و فكر و اكره و ارفض و اقبل و افعل ما يعجبك انت ما دمت لا تتعدي علي حقوق احد و لا تحمل ابدا حمارك فوق ظهرك الا اذا كان هو ما تريد ان تقوم به فعلا.

استاذ جمال let right be done

استاذ جمال او ل موضوع اكتبه علي هذه المدونة
عنك انت اسمرالوجه تحمل قسماته الطيبة قد لا تكون وسيما و لكن تحمل في داخلك صفاتا اسرة اليك
انت اكتب وانت يا سيدي
اول شخص اتذكره عندما اريد ان اشعر بالعدالة
اتذكر هذا اليوم الدراسي الممل شديد الحرارة و خروجك لامر ما وعدت لتجد التلاميذ و كأنهم في رحلة الي حديقة الحيوانات و كيف انهلت علي هذه الاجساد الضعيفة بالعصي , و كم كان احساسي وقتها انها اشد من السياط ,و لكن اكثر ما ابكاني هو تركك لثلاث بنات لم تشملهم عصاك بضربة او اثنتين و السبب انك تعتقد انهن لم يحدثن اي جلبة الاضافة الي السبب الذي اعرفه انا الا وهو كونهن بنات معلمات بالمدرسة , هذا السبب قد اتفهمه الان بحكم ما رأيت و تعلمت لاحقا لكن لم يكن من الممكن بحال من الاحوال ان اتفهمه انذاك , ووجدتني اقول لك انت لم تضربهن ليس لانهن مؤدبات بل لن كل منهن ابنة لابلة نوال و الاخري ابنة ابلة درية ووجدتك تنظر لي وتقول هل تعتقدين هذا و لم ادري كيف تخيلتك وانت تنهال علي بالضرب لكن الذي حدث هو انك نظرت الي نظرة جميلة اتحسر علي فقدها الان وجدتك تقول لي لا تزعيلي ووجدتك يا سيدي تساويهن بنا من حيث الجزاء , نعم ضربتهن يا معلمي مثلنا لكنني في هذه الحظة كدت امسك السحاب من السعادة ليس لشر في داخلي بل سعادة العدالة شعور لم احسه او اراه بعد ذلك.
اين انت يا استاذي لتمنحني احساس السعادة بتحقيق العدل او لفعل الصواب.
هناك من يقول ان فعل الصواب اكثر اهمية من تحقيق العدل
كما يقول الانجليز ( let right be done)